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El ICAP: 70 años en Servicio a la Administración Pública y el Desarrollo Regional El ICAP: 70 años en Servicio a la Administración Pública y el Desarrollo Regional

ENSEÑAR A CONOCER DESDE LA DUDA

une a las más alejadas y más diferentes, tengo por imposible
conocer las partes sin conocer el todo, así como también

conocer el todo sin conocer singularmente las partes.

Lo que plantea Morín y Pascal ¿será posible en los esquemas

de pensamiento de un ser humano actual? pensar en sistemas de

redes y relaciones y las complejidades entre estas conexiones
¿qué clase de proceso implica eso?, ¿qué ha impedido que el

ser humano común, pueda pensar de esta manera? ¿Por qué

algunos si lo logran y otros no? ¿Se debe a que aquellos que no

lo hacen, tiene una conformación diferente fisiológicamente o

han tenido experiencias y vivencias que no les permite ver las

cosas de otra forma? ¿Puede ser este un punto medular en el

lento cambio paradigmático especialmente en las políticas y
gestión pública?

Aprender para ser y ser para pensar

Ahora bien, algo que la mayoría de los seres humanos han
experimentado es un proceso de enseñanza, de una u otra

forma ¿qué se ha pensado sobre cómo debe ser la educación

y que corrientes se han establecido en el transcurrir de las

civilizaciones?

Míguelez (2018) cita también a Gregory Bateson,
refiriéndose a la ceguera civilizatoria “aunque no nos impida

ver..., nos impide saber pensar (complejamente) sobre aquello

que vemos, porque nosotros (seres humanos del siglo XX)

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